元应真图轴

sunxiuxian · 发表于 2009-5-26 06:12:01

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元　無款　應真像絹本設色　軸　兩幅均157.6X79.6公分台北　國立故宮博物院藏
　　應真，也就是佛教中的羅漢，又稱阿羅漢、應供、不生等，意指聲聞乘修證的最高境界。凡修至此果位者，諸漏已盡，永離輪迴，得大解脫。雖然羅漢的觀念原自印度，但是在印度的佛教美術中迄金仍未發現羅漢像以及崇拜羅漢的記載，在佛教傳入中國之後，羅漢信仰一開始並未在民間流傳，自七世紀中玄奘譯出《法住記》一經後，始奠定羅漢信仰的基礎，之後不少藝術家開始創作大量的羅漢造像，至今仍有不少宋元羅漢繪畫精品流傳。　　本圖為元代作品，無款，當係當時民間匠師所作。圖繪十八羅漢分置二軸，每圖中除羅漢之外又有兩名侍者。圖中羅漢外表有胡有漢，有老有少，作者精確的補捉了每位羅漢的神韻，並且依據每位羅漢的個性分別以不同的描法來描繪身上所穿著的袈裟衣物，如鐵線描、曹衣出水描等。畫法極為精嚴，畫風似出自南宋劉松年一派。

sunxiuxian · 发表于 2009-5-26 06:14:47

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sunxiuxian · 发表于 2009-5-26 06:15:33

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sunxiuxian · 发表于 2009-5-26 06:18:30

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sunxiuxian · 发表于 2009-5-26 06:20:14

4# sunxiuxian

chenmh · 发表于 2009-5-27 12:45:17

不错，学习线描的好范本

三悟 · 发表于 2009-5-28 10:36:28

[smile][victory]

一线天空 · 发表于 2009-5-30 16:52:49

欣赏了画,还学习了佛教知识,谢谢了![60]

侯根源 · 发表于 2009-6-11 17:33:15

好图头回见

[夏商周] 元 应真图轴

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