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佛教画僧:担当

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发表于 2009-4-26 21:35:00 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自: 中国山东临沂

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担当(1593—1673)是明清之际云南著名的诗人、画家和书法家。原名唐泰,字大来,担当是他的号。他出生于晋宁县一个士大夫家庭。幼承家学,工诗文。十三岁至十七岁时,曾随父唐懋德北上应选,先后到过南京、北京,临洮等地。回滇后继续学习。一六二五年,三十三岁的唐大来,受推荐,“入京礼部应试”。但对这次应考不过是“聊借此公车,实纵五岳游。为不霑一命,遍将名胜搜。交友极寰宇,咏歌满沧州。” (《自述》)可见他虽不重科场,却热心观察祖国风光,尽力寻师访友。他先后拜著名书画家董其昌、陈眉公等为师,听他们谈诗论画、眼界大开,加上他刻苦的学习,在诗、书、画艺术上大有进步。担当自称: “友天下士,方自此始。”回云南后,又结识了徐霞客,并与他结成最亲密的朋友,“知君足下无知己,除却青山只有吾。”可见他们友谊的深厚。
几年的游历,他的足迹遍及大河上下,长江南北,雄伟的山川,古老的文化,激发了他对祖国的热爱;万里征途,使他看到了广阔的社会,了解到民生疾苦,“山薮何处不饿虎,岁时此日有穷民。” (《翛园集·感赋》)“此地告食馑,中原忧战危。”(《何忍》) “鼙鼓千家哭,杜鹃四月号。” (《愁》) “两眼遍疮痍”, “山城虎豹窥” (《感怀》)。人民生活无着,以致卖儿鬻女,“鞭女使女为人奴” (《鬻女行》)。
年轻时,担当是想施展抱负,“齐驱猛士报明主”的。有人去参加科举考试,他说: “羡尔翅犹捷,令余骨更强。” (《闪知愿将赴公车诗以勗之》)及至自己也科场失意,游学归来还觉得“天下游来一布袍,不乘金马气犹豪。” (《言志》)然而,目睹时艰,烽烟满地,明室大厦将倾,自己无力扶持,只好退居林下。其后又曾参与滇南土司沙定洲倒云南统治者沐天波的活动,也许是想依其兵力,取代沐氏以扶明社。然所识非人,沙定洲败亡,自己也只好出家,结茅鸡足山。但他身在禅林,却心存社稷。最初,还想等待机会,“暂时虽俯首,龌龊岂能久。驹兮驹兮且待时,千里万里未可知。” (《橛菴草·辕下驹》)至李定国拥永历帝入滇,抗清扶明事业出现一线生机,他心头的火花又在闪耀。一六五八年,曾画《太平有象》图,画中老者长眉皓髯,眯笑拱手,透露了他内心深处的喜悦。他关注这场斗争,诗中写道:“欲报朝廷甘自弃,女流饶有丈夫气。若得挥戈建大功,妾愿居孀尔尽瘁。” (《关山月》)到吴三桂入滇,永历走缅,他曾以“云游”为名,下山到保山腾冲一带找大西军,由于清军追击,道路阻塞,未能如愿。第二年春,永历即遇害。担当曾说:“去年行脚欲傍君,道上羽檄愁纷纷。今年风鹤仍复尔,凄惨目击非耳闻。”永历亡,复明希望彻底破灭。担当遂蛰居鸡足,息机养静。但是,青灯黄卷,往往无法排遣他心头的苦闷;晨锺暮鼓,时时震撼着他心头的隐痛;寻山问水,处处唤起他故国之思;描山绘竹,笔尖常带傲然不屈的高尚情操。时代的忧愤,爱国的激情,正气凛然的品格,构成了他艺术作品的风骨。
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