姜吉安：“新工笔”新在哪里？

zhongnanhai

“新工笔”新在哪里？

《“易.观”新工笔提名展》开幕发言------姜吉安
北京时代美术馆 2010-9-26

    “新工笔”发展至今，实际上已经经历了20几年的历程。 在80年代中期，也就是思想文化领域开放的早期，与“85”艺术新潮一起，出现了吸收西方现代艺术的“新工笔”，同时也出现了与“西化”反方向的“寻根”潮流，“寻根”的“新工笔”展开了对民间美术、传统壁画等被忽略的传统的研究和吸收。

          80年代这两条比较明显的“新工笔”道路，可以用“寻根”和“吸收西方现代主义”这两个概念来定义。80年代“新工笔”，已经超越了“文革”遗留的“现实主义”和“题材决定论”这些中国艺术的惯性化和工具化标准，也超越了“文人画美学”至上的传统美学偏见。一部分艺术家进入了真正的艺术思考和文化思考层面。

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  在接下来90年代的艺术界，一方面是西方资本用他们对中国艺术现状的一知半解介入中国油画，另一方面是美协主导的为意识形态服务的“现实主义”和“题材决定论”。这两种突出的权力遮蔽了大批默默探索的艺术家，也遮蔽了“新工笔”在90年代的努力和成果。

  “新工笔”发展至今，逐步获得了越来越多的关注，“新工笔”在思想方法和艺术方法上的重组和建构已经越来越得到批评家和美术史家的认识。
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   那么，今天的“新工笔”到底新在哪？首先我们要清楚一个基本概念，一种新艺术之所以有意义，不只是画面图式和画法的新，更为重要的是背后的艺术观和艺术思想方法的变化。

  “新工笔”是在新的思想方法主导下来组织运用形式语言的。因此，“新工笔”已经体现为一种系统化的变革。“新工笔”在思想方法上早已走过了“85”时期对西方后印象主义到表现主义到抽象到超现实主义的吸收阶段，抛弃了“现实主义”和“再现现实”的前现代艺术思维惯性，也走出了对中国传统美学资源的片面认识。

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  新工笔的不同归根到底是基于这一代人的成长和教育经历不同，在接受了物理、化学、数学、地理以及大量的中国、西方哲学和历史知识之后，这一代人的知识结构已经不同于明清的士大夫，不同于“文革的红卫兵”，也不同于美国人、法国人……。自“五四”至今所形成的全面中西文化融合背景，决定了这一代人的思想基础和宽广视野，同时赋予了中国“新工笔”变革一个全新的思想基础。在这样的背景下，“新工笔”的新就是一种真实自然和水到渠成的事情。

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     最后，用几句话来概括一下“新工笔”新在哪里？

1、
“新工笔”艺术家是在大艺术范畴的视野下考虑创作问题的，而不是局限在工笔画范畴内，更不局限于“前苏联现实主义美学”和“文人画美学”标准内，也早已超越了对西方现代主义、后现代主义的借鉴阶段，而进入此时此刻（当代）的重组、建构和发生阶段。

2、
新工笔已经建构了新的艺术方法、思想方法，并基于新的思想方法重新架构了工笔画的形式语言和材料语言，使新工笔形成了完整的系统。这也是新工笔的关键意义所在。

3、
“新工笔”将中国和西方哲学、美学传统以及中西方艺术史前沿成果作为思想方法建设的起点，“新工笔”把这些都当做过去和历史来对待，并将这些视为基本的常识而不是目标。

4、
“新工笔”已经不仅仅在“中国工笔画”单一线索的历史中产生意义。

马大哼